SINODALITAS GEREJA DAN PEMAHAMAN TENTANG GENDER : KAJIAN PERSPEKTIF ENSIKLIK MULIERIS DIGNITATEM DI PAROKI SANTO ANTONIUS PADUA SASI KEFAMENANU-NTT

Authors

  • Anselmus Yata Mones Sekolah Tinggi Pastoral St. Petrus Keuskupan Atambua
  • Maria Andika Feka Sekolah Tinggi Pastoral St. Petrus Keuskupan Atambua

Keywords:

Synodality of the Church, Gender, Mulieris Dignitatem

Abstract

Women continue to be victims of domestic violence, sexual harassment, and other forms of gender-based violence in various places. This research aims to deeply understand the synodality of the Church in shaping the congregation's understanding of gender. The meaning of synodality is closely related to the mission or service of the Church, which also involves women, thus requiring principles to further shape the understanding of gender from the perspective of Mulieris Dignitatem. The method used in this research is a qualitative descriptive method where the tools used for data collection are observation and interviews. The research results show that the community's understanding of gender is still limited to the equality of men and women. Understanding how to honor women as partners in God's creation and act like God in holiness has not yet been fully realized in real life. All congregants must comprehend gender understanding in the Church to prevent discrimination that can cause women to feel marginalized and perceive themselves as a weak, small, alienated, and useless group. However, on the contrary, women must always be taken into account, especially their role in responding to God's work of salvation. Synodality becomes a bridge to understanding gender and a key to further understanding gender in the perspective of Mulieris Dignitatem.

References

Ans, P., Taek, G., Dato, A., Barros Mbiri, J., Leto Bere, J. F., Bulqiyah, H., Program, D., Pemerintahan, S. I., Tinggi, S., Sosial, I., Politik, D., Timur, F., Ilmu, S., & Negara, A. (2023). Upaya Pelestarian Tradisi Budaya Suku Matabesi Dalam Modernisasi. Community Development Journal : Jurnal Pengabdian Masyarakat, 4(2), 2246–2255. http://journal.universitaspahlawan.ac.id/index.php/cdj/article/view/14073

Creswell, J. W. (2013). Qualitative inqury & Research Design (Choosing Among Five Approaches). SAGE Publications.

Eduardus, M. (2021). Peran Perempuan Dalam Gereja Katolik. Jurnal Ledalero.

Emanuel Martasudjita, Agus Widodo, P. (2018). Sinodalitas Gereja (Vol. 19, Issue 5). Kanisius.

Ervina. (2023). TRANSFORMASI TRADISI BUDAYA RUWATAN BUMI KAITANNYA DENGAN NILAI-NILAI SILA PERTAMA PANCASILA. Disertasi.

Gay.L.R, Mills.Geoffrey, A. P. (2012). Educational Research: Competences for analysis and Application. In Pearson (Vol. 10, Issue 1). https://revistas.ufrj.br/index.php/rce/article/download/1659/1508%0Ahttp://hipatiapress.com/hpjournals/index.php/qre/article/view/1348%5Cnhttp://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/09500799708666915%5Cnhttps://mckinseyonsociety.com/downloads/reports/Educa

Ginting, E., Akbar, A. K., Srg, M. A., & Hasim, U. (2024). Peran Wanita dalam Pengumpulan dan Penyebaran Hadis Abu Bakar . Sebagai istri Nabi Muhammad SAW , Aisyah memiliki akses langsung. Mikraj, A L, 5(1), 115–126.

Harianto. (2020). Teologi Pastoral. Andi.

Harnowo, E. F. D., Purwendah, E. K., & ... (2023). Diskriminasi terhadap perempuan korban kekerasan seksual di Kabupaten Banyumas dalam prespektif religiusitas. YINYANG: Jurnal Studi Islam, Gender, Dan Anak, 18(2), 283–304. https://doi.org/10.24090/yinyang.v18i2.

Hendra, T., Nur Adzani, S. A., & Muslim, K. L. (2023). Dakwah Islam dan Kearifan Budaya Lokal. Journal of Da’wah, 2(1), 65–82. https://doi.org/10.32939/jd.v2i1.2660

Hilario, D. N. N. (2022). Menuju Gereja yang Sinodal: Memahami Gagasan Sinodalitas Sebagai Cara Hidup dan Cara Bergerak Gereja di Milenium Ketiga. Jurnal Ledalero, 5420. samarinda no 23

Inriani, E. (2021). Gereja Misioner di Tengah Masyarakat Kalimantan Tengah Indonesia Yang Plural. Jurnal Ilmiah Religiosity Entity Humanity (JIREH), 3(2), 88–106. https://doi.org/10.37364/jireh.v3i2.63

Jatmikowati et al. (2015). a Model and Material of Sex Education for Early-Aged-Children. Cakrawala Pendidikan, No. 03, 434–448. https://journal.uny.ac.id/index.php/cp/article/view/7407/pdf

Kebingin, Y. (2016). Aktualisasi Misi Gereja pada Zamannya. In Cleon (Vol. 19, Issue 5).

Langobelen, G. D. (2021). Dekonstruksi Kultur Patriarki Masyarakat Lamaholot: Tinjauan atas Pengalaman Ketidakadilan Gender Kaum Perempuan di Lamabunga–Adonara dari Perspektif Teologi Feminis Kristen. 19(5), 1–23.

Maryani, E., & Arifin, H. S. (2012). Konstruksi identitas melalui media sosial. In Journal of Communication Studies.

Parsudi, S. (2006). Konflik sosial dan alternatif pemecahannya. Antropologi Indonesia.

Prior, J. M. (2016). REFORMASI PANTEKOSTAL SEBAGAI PEREMAJAAN KEKRISTENAN PALING RADIKAL SEJAK PEMBARUAN JOHN CALVIN. Jurnal Ledalero. https://doi.org/10.31385/jl.v15i2.42.323-346

Purwanti, A. (2020). Kekerasan Berbasis Gender. In Bildung. Bildung.

Raco, M. E. (2010). METODE PENELlTlAN KUALlTATlF: JENIS, KARAKTERISTIK, DAN KEUNGGULANNYA. PT Grasindo, 146.

Rahmawati, S. T. (2023). Konsep Pendidikan Komunikasi dan Kebudayaan. Journal on Education, 5(4), 14762–14776. https://doi.org/10.31004/joe.v5i4.2543

Situmorang, K. (2023). Tinjauan Teologis Motivasi Pemberian Persembahan Sebagai Dalam Kehidupan Ibadah Pribadi Kristiani Masa Kini . ( Studi Analisis Kasus Di Gereja Gbi Glow Fellowship Centre Thamrin Residence Jakarta Pusat ). Jurnal Teologi Dikaiosune, 1(1), 43–59.

Susanto, H. (2019). Gereja Yang Berfokus Pada Gerakan Misioner. FIDEI: Jurnal Teologi Sistematika Dan Praktika, 2(1), 62–80. https://doi.org/10.34081/fidei.v2i1.23

Timotius, S. (2012). Gereja yang Bertumbuh dan Berkembang. In Andi. Andi.

Tomatala, Y. (2020). Gereja Yang Visioner dan Misioner di Tengah Dunia yang Berubah. Integritas: Jurnal Teologi, 2(2), 127–139. https://doi.org/10.47628/ijt.v2i2.48

Ujan, K. (2010). Surat Apostolik Sri Paus Yohanes Paulus II Tentang Martabat dan panggilan Kaum Wanita Mulieris Dignitatem. Dokpen KWI, 1–37.

Wiliam, C. (2015). Moral Spesial. In Kanisius (Vol. 3, Issue 2). http://repositorio.unan.edu.ni/2986/1/5624.pdf

Yanto, S. Y., Firmanto, A. D., & Aluwesia, N. W. (2023). Peran Roh Kudus dalam Sakramen Krisma, Pengurapan Orang Sakit dan Imamat. Pastoralia, 4(1), 45–72. https://ejournal.stpkak.ac.id/index.php/pastoralia/article/view/77

Zasa, E. U. (2023). Gereja Yang Berpusat Pada Hadirat Tuhan Studi Eksposisi Injil Markus 3:13-15. Jurnal Kadesi, 5(1), 163–188. https://doi.org/10.54765/ejurnalkadesi.v5i1.56

Zebua, K. (2018). Etika Pelayanan Pastoral Bagi Kaum Muda Di Tengah Kemajemukan Dalam Gereja. Jurnal Biblika-Komprehensif-Profesional, 3(1), 3–25. https://osf.io/3bwqu/

Zega, Y. K. (2021). Perspektif Alkitab Tentang Kesetaraan Gender dan Implikasinya Bagi Pendidikan Agama Kristen. Didache: Journal of Christian Education, 2(2), 160. https://doi.org/10.46445/djce.v2i2.431

Downloads

Published

2025-05-09

How to Cite

Yata Mones, A., & Maria Andika Feka. (2025). SINODALITAS GEREJA DAN PEMAHAMAN TENTANG GENDER : KAJIAN PERSPEKTIF ENSIKLIK MULIERIS DIGNITATEM DI PAROKI SANTO ANTONIUS PADUA SASI KEFAMENANU-NTT. Sepakat : Jurnal Pastoral Kateketik, 11(1), 136–155. Retrieved from http://ejurnal.stipas.ac.id/index.php/Sepakat/article/view/298